Bíblia Online

^{1 Ref} Que vantagem, pois, tem o judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?

^{2 Ref} Muita, de toda maneira. Principalmente porque, na verdade, lhes foram confiados os oráculos de Deus.

^{3 Ref} Que será, pois? Se alguns não tiveram fé, porventura, a sua falta de fé anulará a fidelidade de Deus?

^{4 Ref} De modo nenhum! Antes, Deus seja achado verdadeiro, e todo homem, mentiroso, como está escrito: Para que sejas justificado nas tuas palavras e venças quando fores julgado.

^{5 Ref} Mas, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso, Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)

^{6 Ref} De modo nenhum! Porque, então, como julgará Deus ao mundo?

^{7 Ref} Mas, se a verdade de Deus, por minha mentira, abundou para a sua glória, por que razão sou eu também ainda julgado como pecador?

^{8 Ref} E por que não (como somos caluniados e como alguns afirmam que nós dizemos): Façamos males para que venham bens? A condenação dos quais é justa.

^{9 Ref} Que pois? Somos melhores que eles? De nenhuma sorte! Porque já temos acusado tanto judeus como gregos de estarem todos debaixo do pecado,

^{10 Ref} como está escrito: Não há nenhum justo, nem sequer um,

^{11 Ref} não há quem entenda, não há quem busque a Deus;

^{12 Ref} todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem sequer um.

^{13 Ref} A garganta deles é um sepulcro aberto; com as suas línguas, usam de dolo, veneno de áspides está debaixo dos seus lábios;

^{14 Ref} a sua boca está cheia de maldição e de amargura;

^{15 Ref} os seus pés são velozes para derramar sangue;

¹⁶ há destruição e miséria nos seus caminhos;

^{17 Ref} não têm conhecido o caminho da paz.

^{18 Ref} Não há temor de Deus diante de seus olhos.

^{19 Ref} Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, aos que estão debaixo da Lei o diz, para que toda boca fique fechada, e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus;

^{20 Ref} porquanto por obras da lei nenhum homem será justificado diante dele, pois, pela lei, vem o pleno conhecimento do pecado.

^{21 Ref} Mas, agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, atestada pela Lei e pelos profetas,

^{22 Ref} a saber, a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para com todos os que creem. Pois não há distinção,

^{23 Ref} porque todos pecaram e necessitam da glória de Deus,

^{24 Ref} sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus;

^{25 Ref} ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para manifestar a sua justiça por ter deixado de lado os delitos passados na tolerância de Deus,

^{26 Ref} tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

^{27 Ref} Onde está, logo, a jactância? Ficou excluída. Por que lei? Pela das obras? Não; mas pela lei da fé.

^{28 Ref} Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem obras da lei.

^{29 Ref} Porventura, Deus só o é dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, ele o é também dos gentios,

^{30 Ref} se é que realmente Deus é um, o qual, pela fé, justificará os circuncisos e, pela mesma fé, justificará os incircuncisos.

^{31 Ref} Anulamos, pois, a Lei pela fé? De modo nenhum! Antes, estabelecemos a Lei.