Bíblia Online

^{1 Ref} Digo a verdade em Cristo, não minto, testemunhando comigo, no Espírito Santo, a minha própria consciência:

^{2 Ref} tenho grande tristeza e incessante dor no coração;

^{3 Ref} porque eu mesmo desejaria ser anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas, segundo a carne.

^{4 Ref} São israelitas. Pertence-lhes a adoção e também a glória, as alianças, a legislação, o culto e as promessas;

^{5 Ref} deles são os patriarcas, e também deles descende o Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amém!

^{6 Ref} E não pensemos que a palavra de Deus haja falhado, porque nem todos os de Israel são, de fato, israelitas;

^{7 Ref} nem por serem descendentes de Abraão são todos seus filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.

^{8 Ref} Isto é, estes filhos de Deus não são propriamente os da carne, mas devem ser considerados como descendência os filhos da promessa.

^{9 Ref} Porque a palavra da promessa é esta: Por esse tempo, virei, e Sara terá um filho.

^{10 Ref} E não ela somente, mas também Rebeca, ao conceber de um só, Isaque, nosso pai.

^{11 Ref} E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama),

^{12 Ref} já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço.

^{13 Ref} Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú.

^{14 Ref} Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum!

^{15 Ref} Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão.

^{16 Ref} Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia.

^{17 Ref} Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.

^{18 Ref} Logo, tem ele misericórdia de quem quer e também endurece a quem lhe apraz.

^{19 Ref} Tu, porém, me dirás: De que se queixa ele ainda? Pois quem jamais resistiu à sua vontade?

^{20 Ref} Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim?

^{21 Ref} Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?

^{22 Ref} Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdição,

^{23 Ref} a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão,

^{24 Ref} os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

^{25 Ref} Assim como também diz em Oseias: Chamarei povo meu ao que não era meu povo; e amada, à que não era amada;

^{26 Ref} e no lugar em que se lhes disse: Vós não sois meu povo, ali mesmo serão chamados filhos do Deus vivo.

^{27 Ref} Mas, relativamente a Israel, dele clama Isaías: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.

^{28 Ref} Porque o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, cabalmente e em breve;

^{29 Ref} como Isaías já disse: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, ter-nos-íamos tornado como Sodoma e semelhantes a Gomorra.

^{30 Ref} Que diremos, pois? Que os gentios, que não buscavam a justificação, vieram a alcançá-la, todavia, a que decorre da fé;

^{31 Ref} e Israel, que buscava a lei de justiça, não chegou a atingir essa lei.

^{32 Ref} Por quê? Porque não decorreu da fé, e sim como que das obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,

^{33 Ref} como está escrito: Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, e aquele que nela crê não será confundido.