Bíblia Online

^{1 Ref} Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?

^{2 Ref} Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.

^{3 Ref} E daí? Se alguns não creram, a incredulidade deles virá desfazer a fidelidade de Deus?

^{4 Ref} De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e mentiroso, todo homem, segundo está escrito: Para seres justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado.

^{5 Ref} Mas, se a nossa injustiça traz a lume a justiça de Deus, que diremos? Porventura, será Deus injusto por aplicar a sua ira? (Falo como homem.)

^{6 Ref} Certo que não. Do contrário, como julgará Deus o mundo?

^{7 Ref} E, se por causa da minha mentira, fica em relevo a verdade de Deus para a sua glória, por que sou eu ainda condenado como pecador?

^{8 Ref} E por que não dizemos, como alguns, caluniosamente, afirmam que o fazemos: Pratiquemos males para que venham bens? A condenação destes é justa.

^{9 Ref} Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado;

^{10 Ref} como está escrito: Não há justo, nem um sequer,

^{11 Ref} não há quem entenda, não há quem busque a Deus;

^{12 Ref} todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

^{13 Ref} A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua, urdem engano, veneno de víbora está nos seus lábios,

^{14 Ref} a boca, eles a têm cheia de maldição e de amargura;

^{15 Ref} são os seus pés velozes para derramar sangue,

¹⁶ nos seus caminhos, há destruição e miséria;

^{17 Ref} desconheceram o caminho da paz.

^{18 Ref} Não há temor de Deus diante de seus olhos.

^{19 Ref} Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus,

^{20 Ref} visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.

^{21 Ref} Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas;

^{22 Ref} justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos [e sobre todos] os que creem; porque não há distinção,

^{23 Ref} pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,

^{24 Ref} sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

^{25 Ref} a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;

^{26 Ref} tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.

^{27 Ref} Onde, pois, a jactância? Foi de todo excluída. Por que lei? Das obras? Não; pelo contrário, pela lei da fé.

^{28 Ref} Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.

^{29 Ref} É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, também dos gentios,

^{30 Ref} visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso.

^{31 Ref} Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei.