Bíblia Online

^{1 Ref} PORQUE este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou;

^{2 Ref} A quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz;

^{3 Ref} Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.

^{4 Ref} Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu os dízimos dos despojos.

^{5 Ref} E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.

^{6 Ref} Mas aquele, cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas.

^{7 Ref} Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.

^{8 Ref} E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive.

^{9 Ref} E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos.

^{10 Ref} Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.

^{11 Ref} De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão?

^{12 Ref} Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.

^{13 Ref} Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar,

^{14 Ref} Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente a essa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio.

^{15 Ref} E muito mais manifesto é ainda, se à semelhança de Melquisedeque se levantar outro sacerdote,

^{16 Ref} Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptível.

^{17 Ref} Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque.

^{18 Ref} Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

^{19 Ref} (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.

²⁰ E visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes,

^{21 Ref} Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá; Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque),

^{22 Ref} De tanto melhor aliança Jesus foi feito fiador.

^{23 Ref} E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer,

^{24 Ref} Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo.

^{25 Ref} Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.

^{26 Ref} Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus;

^{27 Ref} Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo.

^{28 Ref} Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.